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儒家的金律与银律
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类别: 领导与控制 时间: 2010-01-27 来源:中国总裁培训网

标签:自我管理

 

        儒家在为人处事方面有两个标准:一个是高标准,一个是低标准。高标准是“己欲立而立人,己欲达而达人”;低标准是“己所不欲,勿施于人。”在儒家文化中前者称为金律,后者称为银律。
 
       “己欲立而立人,己欲达而达人”,自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也应使他人事事行得通,就是给人方便于己才能方便。它告诉我们在做事的时候要先舍而后得,先他后我,让别人先得到,自己才能得到。我们在日常的管理工作中要有助人之心,要做下属的推手,想方设法的提升下属的能力,下属的成功也就是你的成功。伟大的篮球之神迈克尔·乔丹曾说过一句名言:“一名伟大的球星最突出的能力就是让周围的队友变得更好。”与人相处要站在“不要”的基础上“要”,站在“没有”的基础上“有”。比尔·盖茨虽然失去了金钱但他得到了尊重,对大家无所求,自然有很多回报。跟员工相处,也是这个道理,尽力地投入,不计较产出,结果是,你将立于不败之地,这就是你的回报。
 
       “己所不欲,勿施于人”,自己不想要的切勿强加给别人。每个人都会有双重标准,对待自己会宽容一些,对待别人会苛刻一些,同样的事情自己做错了觉得没什么,别人做错了就不能容忍。我们在和他人相处的时候要站在对方的角度上考虑问题。在企业中往往制度的制定者就是制度的破坏者,你制定的制度让别人去遵守而自己不去遵守,你站在别人的角度上想一下别人会舒服吗?联想开始的时候制定了一个制度,谁迟到几分钟谁就要在公司门口站几分钟,制度刚制定不久柳传志就迟到了5分钟,柳传志自己乖乖的在门口站了几分钟,以后所有的人迟到没有一个敢不站的。有一次柳传志的老师迟到了,他让他的老师也站了,晚上再去老师家里赔不是。所以给自己和别人特权的时候要考虑没有特权的人是怎么想的。
 
实战指南:
        我们在日常的工作和生活中,要曲线救国,让别人得到自己才能长久的得到,先让别人舒服自己才能舒服。
 
        备注:此文章为韩增海老师原创,如转载请注明出处。韩增海老师:中国团队管理培训第一人、著名实战管理专家、中国最具实战价值的培训专家。
 
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