前段时间，通过王立群教授解读曹操与“人才”二字之间的关系，谭小芳看到了中国文字与词语的组合之道。我突发其想——希望借助说文解字，来分析“品牌”这个词语的组合之道，进而来看清楚什么是品牌的真意：

    “品”由三“口”写成，蕴含了朴素的哲学观：关于品牌，我们更多地需要分析的是，“品”字是如何写、由什么构成、蕴意了什么？“下品无高门，上品无贱族”。“品”字本为会意字。甲骨文中的品字由三“口”组成，“口”代表器物之形，以三“口”表示器物众多。

    《说文》中记载：“品，众庶也。从三口。”，“品”意为“众多”，后由“众多”引申为“品种、等级”，进而再由“等级”引申为“品评”“品质”“品德”等等。

    谭小芳老师认为，品牌管理就是协调三人之口，从“众口异辞”到“异口同声”的管理，这个过程称为“众口合一”的过程。第一个口是知名度，是品牌的第一阶段。第二口是认知度，是品牌的第二阶段。第三个口是认同度，是品牌的第三阶段。在前三个阶段的基础上逐渐形成美誉度，有了美誉度，品牌才有真正的价值。

    一个汉字，一组词语其所蕴含的自然定律是无价的。“品”与“牌”分开后，它们所表达的意思不同，结果更不会相同。同样，“品牌”也是如此。

    看近段时间的汇源和三鹿事件，都在清醒地提醒我们——中国，离真正的品牌大国还远得很。“痛并成长着”，这就是目前我们“民族品牌”生存的现状，这就是我们“中国制造”目前的尴尬。

    我们可能有几个品牌能进世界500强了，可是，有几个品牌能得到别人发自内心的承认和尊重呢？没错，很多时候中国企业家只把品牌当“牌”打的，而没有什么“品”不“品”的限制，产品品质，连同人品，都快被丢在爪哇国去了。

    没有了道德底线，还有什么“品”呢？还能讲什么品牌呢？过去一些年，我们没有了信仰，现在突然发现，我们连道德底线都没有了，这样做企业，哪里还有什么品牌价值啊？