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“奢侈品”为何成为刺眼词汇:分配不公替罪羊
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时间: 2013-06-17 来源:《商界评论》

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奢侈品是昂贵、精致和性价比低的代名词,是一国经济求之不得的“国宝”。但在就业、医疗、养老、住房都缺乏保障,普通百姓安全感不足的情况下,“奢侈品”绝对是一个刺眼的词汇。

  高层领导反腐决心大,底层网友眼睛亮。名酒、名表一露面就被逮个正着,甚至出现在高档酒店消费的官员被群众围堵,下跪求饶的一幕。

  结果大家都看到了,名表不敢戴、名包不敢背,名酒、名烟价格一蹶不振,俏江南[微博]、湘鄂情生意清淡。根据中金公司研报,反腐仅对餐饮消费的影响及传导就拖累GDP0.3个百分点。中金公司没有小题大做,国民绝不可抱着“跟俺无关的悲剧全是喜剧”的态度偷笑。

  首先,奢侈品对一国经济来说是求之不得的“国宝”,对内而言,税收与慈善一样改变了财富的分配。比如用两斤粮食酿成一瓶名酒,支付3000多元喝掉这瓶酒的人真正消耗的资源就是这点粮食及酿造过程中的水电费、人员工资。对社会来说,就是用两斤粮食换取某富人对3000元的支配权。对外更是一本万利,几块牛皮、手工缝制的包包能换回几万甚至几十万,省水、省电、无污染、增加就业……对法国、意大利等欧洲国家来说,奢侈品不仅承载着深厚的文化传统更是与“新贵”美利坚抗衡的法宝。

  其次,奢侈品是昂贵、精致和性价比低的代名词,它们集传统文化、创意设计、制造工艺之大成,可以提高一个国家制造业的整体水平。没有奢侈品牌汽车的国家怎么会是汽车强国?没有奢侈品服装的国家注定只是生产车间。

  第三,奢侈品还是休闲社会的必备品。去欧洲旅游的国人,体会最深的是那里人们的从容气度。其根本原因在于其社会发展水平领先于我们,进入了休闲时代。农耕时代,人们为生存而奋斗;工业时代,追求的是财富创造的数量;信息时代,比拼的是创造财富的效率;休闲时代,注重的则是财富带来的幸福感。在休闲时代以前,人们追求的是达到目的;进入休闲时代,人们关注的重点转为过程是否从容、优雅,能给自己带来多少精神层面的享受。

  再比如女士们背的包包,东西固然要装,但感觉更加重要。

  社会经济学家发现,当某一国家或地区的人均GDP达到3000~5000美元时,就将进入休闲时代。中国从2010年跨过这个门槛,预计到2015年相当一部分城镇居民将进入休闲时代。按理说,中国将迎来发展奢侈品的黄金时代。历史悠久、文化灿烂独特的中国为什么不能拥有一大批世界级奢侈品?假如“茅台”是法国人的,会像眼睛一样被爱护,每瓶最少卖你十万元,而在中国却被摔在地上用脚踹!难不成中国人压根就不配拥有国际级奢侈品牌?

  奢侈品是国宝,但不解决分配不公的问题,中国的确不配拥有奢侈品牌。意大利人为什么不恨法拉利[微博]、兰博基尼跑车,法国人为什么不恨拉菲、LV?尽管这些国家也存在分配不公,但尚在享有较为完善社会保障的百姓容忍范围之内。就业、医疗、养老、住房都缺乏保障,普通百姓安全感不足的情况下,“奢侈品”绝对是一个刺眼的字眼。

  可怜的茅台不幸成为腐败的标志,以至于国人把对贪腐的愤恨倾注于此。国际知名的茅台已经被毁得差不多了,还指望中国养育更多的奢侈品吗?

  “让一部分人先富起来”没错,但让哪一部分人先富是个问题。如果该富的生计不保,不该富的穷奢极欲,就会产生极大的怨气,社会成员间会相互仇恨。骑车的恨开车的,租房的恨房东,恨老板、恨喝茅台的……结果贪官倒是移民了,处于中产阶层的各行业精英却没有了安全感,背个名牌包都可能被抢、被砍,人人自危,不敢露富。

  奢侈品成为过街老鼠,折射出民众对贪腐和分配不公的忍无可忍。而奢侈品的消费和生产受到制约,也给经济发展和国民生活水平的提高树立了“天花板”。

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